<h1>הרוקח הלכ' תשובה סימנים י"ז—י"ח</h1>
<h2>דף פז:</h2>
ביומא בפ' אמר להם הממונה (ד' ל"ו) והתודה עליו את כל עונות בני ישראל כיצד מתודה או' חטאתי עויתי פשעתי אמר רבה בר שמואל הלכה כדברי חכמים חטא זו שגגה ונפש כי תחטא בשגגה עון זה זדון ונהנה כגון ניאוף או אכל איסור וכה"א הכרת תכרת הנפש ההיא עונה בה. פשע זה מרד ואינו נהנה כגון מוציא בשבת או מבעיר וכה"א מלך מואב פשע בי. ושחט אהרן את פר החטאת אשר לו וכפר ושחט ביום הכפורים מתודה על הפר פעמים עונו ועון ביתו ועון כהנים ועל שעיר המשתלח עון כל ישראל ואמר בפ' בתרא דיומא (דף פ"ו) ערב יום הכפורים צריך שיתודה קודם אכילה ושתייה שמא תטרף דעתו עליו ואע"פ שהתוודה בערבית עם חשיכה יתודה בשחרית בשחרית יתודה במוסף במוסף יתודה במנחה במנחה יתודה בנעילה וצריך אדם לפרט את החטא עבירות שהתוודה ביום הכיפורים זה אפי' לא שנה בהם צריך שיתודה ביום הכפורים אחר כי פשעי אני אדע וחטאתי נגדי תמיד דקיימא לן כר"א בן יעקב דמשנתו קב ונקי.
וקיימא לן כבר המדורי עיקר ווידוי אבל אנחנו חטאנו אשמנו בגדנו גזלנו דברנו דופי עד ומשפטיך לא שוה לנו עברנו על מ"ע עברנו על מצות ל"ת עברנו על חייבי כריתות עברנו על חייבי מיתות ב"ד עברנו על תורה שבכתב עברנו על תורה שבעל פה שכחנו שמך הגדול שכחנו מלכותך ויראתך ואתה צדיק על כל הבא עלינו כי אמת עשית ואנחנו הרשענו. ירושלמי כיצד מתוודה ר' ברכיה בשם ר' אבא בר אבינא רבון העולמים הרע בעיניך עשיתי ובדרך רע הייתי עומד ושוב איני עושה כן יהי רצון מלפניך ה' אלקינו ואלקי אבותינו שתכפר לנו על כל פשעינו ותמחול ותסלח לכל חטאתינו. בפסיקתא רבתי בפ' רני ושמחי אמר להם הקב"ה למלאכי השרת בואו ואודיע אתכם צדקתן של בני שאני טעמתים בעולם כמה צרות וייסורין הבאתי עליהם בכל דור ודור ובכל שעה לא בעטו בי אלא קוראין את עצמן רשעים וקוראין אותי צדיק והן אומרים בלשון הזה אבל אנחנו חטאנו העוינו והרשענו ומשפטיך הטובים לא שוה לנו ואתה צדיק על כל הבא עלינו ואנחנו הרשענו לכך מקלס שלמה את כנסת ישראל אשת חיל מי ימצא לכך נאמר אם חומה היא.
